Комментарии: Эта загадочная та-марбута http://arabic.languagegames.ru/2010/01/eta-zagadochnaya-ta-marbuta/ сказ о том, как девица русская учила язык басурманский Sun, 05 Feb 2012 10:39:02 +0000 hourly 1 http://wordpress.org/?v=3.3.1 Автор: Главная обучаемая http://arabic.languagegames.ru/2010/01/eta-zagadochnaya-ta-marbuta/comment-page-1/#comment-9244 Главная обучаемая Sat, 17 Dec 2011 20:14:46 +0000 http://arabic.languagegames.ru/?p=323#comment-9244 Спасибо за комментарий, вполне уместный и познавательный :) <blockquote> «Та марбута» в классическом арабском обозначало окончание женского рода -атун.</blockquote> Ну, оно вполне и в современном арабском так осталось, разве нет? Та марбута с танвин дамма... А вот на особенности перевода и заимствования я как-то не обращала внимания, действительно, очень занимательно :) Спасибо за комментарий, вполне уместный и познавательный :)

«Та марбута» в классическом арабском обозначало окончание женского рода -атун.

Ну, оно вполне и в современном арабском так осталось, разве нет? Та марбута с танвин дамма…

А вот на особенности перевода и заимствования я как-то не обращала внимания, действительно, очень занимательно :)

]]> Автор: Кальмар Х.М. http://arabic.languagegames.ru/2010/01/eta-zagadochnaya-ta-marbuta/comment-page-1/#comment-9243 Кальмар Х.М. Sat, 17 Dec 2011 20:06:07 +0000 http://arabic.languagegames.ru/?p=323#comment-9243 Может, и ненужный комментарий из истории. (Вы-то, наверное, и сами знаете). "Та марбута" в классическом арабском обозначало окончание женского рода -атун. В современном языке окончание сократилось до -а(т), т.е. написание историческое (как, например, во французском или английском), и "та марбута" звучит, только если следующее слово предложения начинается с гласной, (как, например, и во французском), и помогает лишь в маркировке женского рода. Самое интересное, что это историческое звучание вошло как в русский и европейские языки, так и в большинство тюркских и кавказских, принявших ислам, где арабизмы изобилуют не только в религиозной сфере, но и в научной, юридической, политической, медицинской; и вообще практически любому абстрактному понятию и явлению в тюркских и кавказских языках имеется как родной, так и арабский варианты (наряду, как правило, с персидским). Например, в татарском "любовь" - мәхәббәт, ярату; сөю, гыйшык, причём именно арабское мәхәббәт имеет возвышенный и поэтический оттенок. Какую мыльную оперу не переведут, так мәхәббәт в названии! ( Я просто в Татарстане часто бываю.) А в русском - это шариаТ, имамаТ, халифаТ, джамааТ, эмираТ, имараТ, султанаТ, газаваТ и т.п. (но не адат!), а в "правильном" современном звучании (недавно почившая) Ливийская ДжамахириЯ, аль-КаидА, аль-джазирА и АравиЯ (есть, наверно, и другие "удачно" прочитанные вывески и таблички, но их, полагаю, ещё слишком мало). Ну куда попрёшь против ортодоксальных Гаруна аЛЬ Рашида, АВИЦенны, альГваСиЛа, алькаЛЬда, алГебры, ЗЕНИТа и прочих перлов и диамантов как средневековых, так и нынешних медресЕ толмачей? (Прошу извинить, если слишком путано и нудно, но меня в последнее время просто умиляет профессионализм толмачей просто фильмов и даже просто европейских с фантастической вариабельностью переводов, как названий, так и содержимого, даже на просто федеральных каналах ( вспоминается школа и адаптированные сказки и топики). (Впрочем, в Латвии, возможно, ситуация в чём-то веселее.) Клянусь, что в последующем, по мере ознакомления с Вашим курсом, буду оставлять комментарии лишь по делу.) Может, и ненужный комментарий из истории. (Вы-то, наверное, и сами знаете). «Та марбута» в классическом арабском обозначало окончание женского рода -атун.
В современном языке окончание сократилось до -а(т), т.е. написание историческое (как, например, во французском или английском), и «та марбута» звучит, только если следующее слово предложения начинается с гласной, (как, например, и во французском), и помогает лишь в маркировке женского рода.
Самое интересное, что это историческое звучание вошло как в русский и европейские языки, так и в большинство тюркских и кавказских, принявших ислам, где арабизмы изобилуют не только в религиозной сфере, но и в научной, юридической, политической, медицинской; и вообще практически любому абстрактному понятию и явлению в тюркских и кавказских языках имеется как родной, так и арабский варианты (наряду, как правило, с персидским).

Например, в татарском «любовь» — мәхәббәт, ярату; сөю, гыйшык, причём именно арабское мәхәббәт имеет возвышенный и поэтический оттенок. Какую мыльную оперу не переведут, так мәхәббәт в названии! ( Я просто в Татарстане часто бываю.)

А в русском — это шариаТ, имамаТ, халифаТ, джамааТ, эмираТ, имараТ, султанаТ, газаваТ и т.п. (но не адат!),
а в «правильном» современном звучании (недавно почившая) Ливийская ДжамахириЯ, аль-КаидА, аль-джазирА и АравиЯ
(есть, наверно, и другие «удачно» прочитанные вывески и таблички, но их, полагаю, ещё слишком мало).

Ну куда попрёшь против ортодоксальных Гаруна аЛЬ Рашида, АВИЦенны, альГваСиЛа, алькаЛЬда, алГебры, ЗЕНИТа и прочих перлов и диамантов как средневековых, так и нынешних медресЕ толмачей?

(Прошу извинить, если слишком путано и нудно, но меня в последнее время просто умиляет профессионализм толмачей просто фильмов и даже просто европейских с фантастической вариабельностью переводов, как названий, так и содержимого, даже на просто федеральных каналах ( вспоминается школа и адаптированные сказки и топики).
(Впрочем, в Латвии, возможно, ситуация в чём-то веселее.)
Клянусь, что в последующем, по мере ознакомления с Вашим курсом, буду оставлять комментарии лишь по делу.)

]]>